天干地支組合而成逐步形成了能我國上古時代的的現代曆書干支。 我國漢代拎它們及干支吻合，用作坦承月底、月底、之時的的排序。 天干地支吻合，支為幹活之根，幹為兩支之桃。 干支最大值月底，作為眾殺之首。
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干支三會局指稱天干道家四者之會，既有質變，就存有量變的的條件。 以此次郎卯會東方木局等為例：次郎、卯純粹等為草三者建構在一同，亦木力大降，故此等為質變仲做為土，與其次郎、卯會集在一同，亦仲土轉化作為木用，故其等為量變。 天干四不會
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